HACEMOS LAS PACES CON DIOS

COMUNIDAD, LUGAR DE FIESTA Y PERDON...  La comunidad siempre necesita del amor que ofrece afecto y reconciliación para ser casa y escuela de comunión... Todos somos partícipes y responsables de los aciertos y errores. La comunidad sale adelante cuando es capaz de vivir en paz y superar el resentimiento que crean ciertas ideologías del conflicto permanente... en la Misa hacemos "las paces" con Dios y con los hermanos...

 

 

La expresión comunitaria de la penitencia se realiza de la siguiente manera:


-1er.Formulario: todos en común realizan una confesión general de sus pecados “Yo confieso…”

-2do. Formulario: forma dialogada entre el sacerdote y la asamblea, breves oraciones o jaculatorias inspiradas en los salmos “Señor, ten piedad de nosotros”.

-3er. Formulario: diciendo o cantando,” Señor, ten piedad” precedido normalmente, de invocaciones dirigidas a Cristo Jesús.

Cada una de estas formas de expresar comunitariamente la penitencia tiene su carácter propio:

-en la primera: se reconoce ante Dios y los hermanos nuestros pecados y nuestra responsabilidad y pedimos que interceda por nosotros la Iglesia del cielo y de la tierra

-en la segunda, sabiendo que hemos pecado contra el suplicamos la misericordia y la salvación de Dios.

-en la tercera, aclamamos a Cristo Jesús, vencedor del pecado y de la muerte y nos acogemos a su misericordia

Para dar más riqueza expresiva al rito y evitar la monotonía o rutina se aconseja usar los tres formularios.

En el acto penitencial de la misa no se trata de hacer un examen detallado de conciencia sino de tomar conciencia, caer en la cuenta, de nuestra situación ante Dios, que no es otra cosa que de personas necesitadas de salvación, de pecadores a quienes Dios ofrece perdón y a quienes Cristo recibe y sienta al banquete de reconciliación. Este rito es importante pero no hay que sobredimensionarlo, es un rito “modesto”.

Acto penitencial: caer en la cuenta de la presencia del Señor lleva espontáneamente a experimentar la propia indignidad, a reconocerse pecador, a sentirse pobre y necesitado. Saberse en presencia de quien quita el pecado del mundo lleva a la comunidad pecadora, pero creyente, a un sentimiento de humildad, de conversión. Nadie de los reunidos ha alcanzado todavía la perfección, todos necesitan del Cristo compasivo que se hace presente con su Gracia salvadora. En el acto penitencial del rito de entrada reconocemos esa doble realidad: la de nuestro pecado y la de la Gracia de Cristo. Confesamos nuestro pecado pero sobre todo confesamos la misericordia del Señor. Se proponen tres formularios distintos para realizar el acto penitencial.  Estos tienen una estructura común: a) invitación del que preside en orden a despertar la actitud penitencial. b) breve pausa de silencio para vivir personalmente cada uno esa actitud c) expresión comunitaria de la penitencia d) plegaria conclusiva del que preside, invocando el perdón de Dios.

LITURGIA: ¿seguimos compartiendo los ritos de entrada de la misa? Hoy vemos,


Monición: Tras el saludo ritual del sacerdote a la asamblea, este realiza lo que llamamos monición. El misal dice que puede hacerse y ha de ser breve (IGMR 50). Consiste en prolongar el saludo pero esta vez con alguna palabra cordial y sencilla de acogida. Es una invitación a todos a situarse en el misterio que se celebra. Busca implicar, más que explicar, rehuyendo el peligro de caer en frases hechas o en la rutina de empezar siempre de la misma manera.

LOBOS FEROCES DISFRAZADOS DE OVEJAS

AMIGOS. HOY LA PALABRA DE JESUS NOS PREVENÍA CONTRA LOS FALSOS PROFETAS QUE SE VISTEN DE OVEJAS PERO SON LOBOS FEROCES... LA MADUREZ ESPIRITUAL Y HUMANA SUPONE UNA CLARA DEPENDENCIA DE DIOS (QUE SE TRANSFORMA EN LIBERTAD QUE SE GUIA POR EL BIEN) Y UNA GRAN RENUNCIA A LA CARETA, AL DISFRAZ, QUE CONFUNDE A LOS HERMANOS Y BUSCA INCLUSO ENGAÑAR AL MISMO DIOS... ESTE PRINCIPIO SERÍA MUY INTERESANTE PODER VIVIRLO Y TRANSMITIRLO COMO UN BIEN SOCIAL Y COMO UNA SALIDA ESPERANZADA A TANTA MEDIOCRIDAD A LA CUAL CONTRIBUIMOS TODOS UN POCO... QUE EL ARBOL BUENO DE FRUTOS BUENOS... BENDICIONES

“El Señor esté con vosotros”. En latín, la frase no tiene verbo “el Señor con vosotros”. En castellano, al traducir esta expresión se destaca el verbo “esté” en subjuntivo, el cual está expresando un deseo. También puede traducírselo en indicativo “está” (como en la Anunciación) y expresa una afirmación. Cualquiera de las traducciones son acertadas .El misal eligió la traducción “el Señor esté con vosotros” como el mayor deseo que pueden manifestarse quienes se han reunido para celebrar la Eucaristía. Al mismo tiempo expresa el deseo de que todos se abran a la presencia del Señor porque nadie está con otro, si ese otro no quiere, o no presta atención o no lo recibe. La presencia ofrecida se completa cuando el otro la acepta y acoge. Se desea que los fieles estén con quien con ellos está. (Jesús). Es importante destacar, también, la expresión “con vosotros”. No debe decirse “con nosotros”, porque el que preside no ha de incluirse a sí mismo. El expresa el deseo a aquellos a quienes saluda y debe esperar que ellos le respondan y le deseen lo mismo.


“Y con tu espíritu”. La asamblea desea al que preside que también esté con él el Señor. Los fieles anhelan que en la Eucaristía pueda representar a Cristo Pastor y Sacerdote y pueda ejercer con eficacia su ministerio.

Este primer saludo debe ser bien comunicativo, no es bueno hacerlo de forma rutinaria, sin prestarle atención.

Dice el misal que junto a esta frase el sacerdote debe realizar un gesto: “las manos extendidas”, expresando así la acogida de todos de corazón.

Saludo del presidente: El sacerdote saluda a la asamblea reunida. Esta es la primera comunicación oral entre la asamblea y quien preside. Este saludo cumple la función de todo saludo entre quienes se encuentran y se disponen a realizar juntos una acción pero, además, recuerda y destaca el sentido cristiano y el misterio de la asamblea litúrgica. Es decir, no es un simple “buenos días” o ¿hola que tal?”. Cuando el sacerdote celebrante mira a la asamblea, reconoce en ella la presencia de Jesús Resucitado y cuando la asamblea ve al que preside en nombre y representación sacramental de Cristo, reconoce en él la presencia del Señor. Por lo tanto, no somos nosotros, por nuestros meritos y cualidades, los que vamos a animar y dirigir la celebración, sino que es Cristo y su Espíritu, quienes lo harán dándonos su presencia y fuerza para que sea eficaz la Eucaristía. Hay varias fórmulas para el saludo pero la más antigua y característica es: “El Señor esté con vosotros”,” Y con tu espíritu”. Como vemos, es una frase corta, pero dice mucho más de lo que aparentemente queremos decir…

LA HERMANA VERONICA Y MARCELA CON EL RESTO

Al final de la Fiesta del Cuerpo y Sangre de Jesús nos reunimos para la foto...

FIESTA ANUAL DEL CUERPO Y SANGRE DE CRISTO 2

BENDICION DEL OBISPO

El Obispo dio la bendición con el Santísimo Sacramento al finalizar la procesión por las calles de la ciudad.

La Inmaculada que da la bienvenida a la ciudad y desea buena viaje fue el lugar elegido para que el Santísimo Sacramento pudiera bendecir a su pueblo...

FIESTA ANUAL DEL CUERPO Y SANGRE DE CRISTO

DOMINGO 22 DE JUNIO

En la Parroquia Santa Rosa de Lima se reunió una importante cantidad de fieles para celebrar la Misa del Cuerpo y Sangre de Cristo y luego realizar la procesión por las calles del Barrio hasta la Inmaculada que está frente a la cancha de Estudiantes...

Obispo, sacerdotes, religiosas, laicos (familias completas) tributamos el debido culto al Jesús Eucaristía, Señor de la historia.

LA CONSOLATA 2

20 de Junio. La Consolata.

En una jornada extraordinaria por el clima y la fe vivida hemos compartido la alegría con personas provenientes de muchos puntos de la región y del país...

La procesión multitudinaria, la misa en la que se nos invitó a ser discípulos misioneros como María, el chocolate calentito para cerrar, fueron cosas muy lindas que hemos vivido. Un grupo importante de peregrinos fueron de nuestra parroquia.




LA CONSOLATA 1

Un mar de personas y familias acompañaron el paseo de la Virgen por las calles de Sampacho...

Un hermoso testimonio de fe.

Gracias, MADRE.

ORACION POR LA PATRIA

oración por la PATRIA

Jesucristo, Señor de la historia, te necesitamos. Nos sentimos heridos y agobiados. Precisamos tu alivio y fortaleza.
Queremos ser nación, una nación cuya identidad sea la pasión por la verdad y el compromiso por el bien común. Danos la valentía de la libertad de los hijos de Dios

para amar a todos sin excluir a nadie, Privilegiando a los pobres y perdonando a los que nos ofenden, aborreciendo el odio y construyendo la paz. Concédenos la sabiduría del diálogo y la alegría de la esperanza que no defrauda.

Tú nos convocas. Aquí estamos, Señor, cercanos a María, que desde Luján nos dice: ¡Argentina! ¡Canta y camina! Jesucristo, Señor de la historia, te necesitamos. Amén.


En el día de la Virgen de La Consolata saludamos a todo el pueblo de Sampacho y en el día de la Patria a todo el pueblo argentino...
 

REVISTA VOCES DE LUJAN

Revista Voces de Lúján.

Es un esfuerzo de la comunidad parroquial por transmitir la vida de la Parroquia, sus grupos, sus actividades, sus servicios...

En la tapa vemos la Capilla Virgen Peregrina de Luján donde se hace presente, también, la solidaridad, el servicio a los que menos tienen, la oración, la evangelización... Gracias Señor por tanto y tanto que nos das.

NUEVO PRESIDENTE DEL CONSEJO DE EDUCACION CATOLICA

El martes 17 de Junio en la Catedral de Río Cuarto asumió como Presidente del Consejo Católico de Educación en la Provincia el P. Gustavo Juárez. Actual párroco de San Cayetano (R.Cuarto) y Pte de la Junta Diócesana de Educación Católica.

Nuestro Párroco compartió la celebración ya que son amigos y han trabajado juntos en la tarea educativa por diez años cuando el P. Jorge era Presidente de la Junta diocesana.
La educación católica tiene más de un siglo en lo que hoy es la Diócesis de Río Cuarto, con lo cual se puede decir sin temor a equivocarse que ha brindado y sigue brindando un gran aporte a la sociedad toda. Hay pueblos de la Diócesis que siguen hoy siendo servicios educativos únicos al menos en el nivel medio (Serrano, Achiras, Las Vertientes, entre otros)...

FONDOS BUITRES Y BUITRES QUE NOS DEJAN SIN FONDOS

AMIGOS. Los pobres no han fundido la patria. Los distintos planes sociales ayudan en las emergencias y cuando se los utiliza políticamente genera vagancia e incapacidad de autodesarrollo humano; en cambio, sí me parece que muchos que han estudiado en grandes universidades se han desviado de la honestidad y han convertido su paso por lo público en una forma de salvarse a sí mismos hundiendo sin escrupulos al resto de la sociedad, éstos SI han fundido la patria... La usura inte...rnacional es maléfica y los fondos buitres se aprovechan de la corrupción de los antes mencionados, por lo tanto hay una complicidad entre los funcionarios corruptos y estos fondos anónimos igualmente corruptos... Para finalizar y sintetizar: "sufrimos los fondos buitres (externos y anónimos) y también sufrimos los buitres (internos y no tan anónimos) que nos dejan sin fondos"... Ambos roban...

La entrada procesional: es la que realiza, entrando desde el fondo del templo  hasta el altar, el que celebra como presidente, precedido de otros ministros o concelebrantes, si los hubiere (otros sacerdotes, diácono, seminaristas…). En algunas ocasiones, junto al elemento sonoro del canto de entrada se puede observar elementos visuales: incensario, cruz procesional, cirios, Evangeliario.

La procesión de entrada es un símbolo de la asamblea que camina hacia el Señor y de la condición peregrinante del pueblo de Dios.

Beso al altar: el primer gesto que realiza el sacerdote que preside la Misa es besar el altar, que es la mesa donde se celebra el memorial del Señor. El altar simboliza a Cristo Jesús. Al besarlo, el sacerdote está reconociendo a Cristo Jesús como el verdadero protagonista de la celebración y le expresa su afectuoso respeto.

VIRGEN DE LA CONSOLATA

PROCESION Y MISA EN SAMPACHO
20 de Junio 15hs.

Con un grupo de personas de la comunidad peregrinaremos en minibus hasta Sampacho, seguramente otras personas lo harán de modo particular...

Nos reunimos en Sampacho en torno a la Virgen de Luján...

FIESTA ANUAL DEL CUERPO Y SANGRE DE JESUS

El Domingo 22 de Junio se celebra la fiesta anual del Cuerpo y Sangre de Jesús. Las Parroquias de la Ciudad convocamos a la Misa de las 15hs en la Parroquia Santa Rosa de Lima (newbery 541) y luego procesión con el Santísimo hasta la Inmaculada frente a la cancha de Estudiantes...

Los invitamos a orar y alabar como pueblo peregrino en Río Cuarto dando testimonio público de nuestra fe.

RITOS INICIALES O DE ENTRADA

Cuando llegamos a la parroquia, antes de entrar al lugar donde se celebrará la Santa Misa, es conveniente tocar el agua bendita presente en el atrio y persignarse. Con este gesto pedimos perdón por los pecados veniales. Al entrar al templo debemos realizar la genuflexión mirando hacia el Sagrario. Este es un signo de adoración a nuestro Dios. Buscamos donde sentarnos, aquietamos nuestra mente y corazón, vemos si necesitan nuestra ayuda en algo y si todo está ya organizado esperamos silenciosamente que dé comienzo la celebración

Canto de entrada: nace para acompañar la entrada procesional del presidente y demás servidores de la celebración en las grandes basílicas romanas, las cuales tenían un amplio recorrido que se hacían con toda solemnidad. Actualmente, además de esta función, hoy el canto de entrada tiene como objetivo: abrir la celebración y fomentar la unión de quienes se han reunido (IGMR 25). Es decir, busca hacer comunidad, crear asamblea. El canto une. Obliga a superar la individualidad, la pasividad y pasar del “yo” al “nosotros”. Junto a este objetivo hay otro más, introducir en el misterio litúrgico o fiesta que se celebra (IGMR 25). El canto de entrada debe permitir identificar si estamos en tiempo de Cuaresma, Adviento, Navidad, Pascua, Fiesta de la Virgen… y por último, este canto permite expresar el carácter festivo de la eucaristía dominical y el gozo del reencuentro de todos.